东赵国开拓史志

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第100章 番外之新旧思想的角力

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新思想的传播并非一帆风顺。初平六年冬,朝堂上爆发了激烈争论。

老臣周方在朝会上痛心疾首:“大王,《富强论》惑乱人心,败坏风俗啊!若使国人重利轻义,崇尚武力,东赵与蛮夷何异?”

公孙岳此时已被成王破格提拔为大夫,他有理有据地反驳:“周大人所言,下官不敢苟同。请问:饿着肚子的仁义是何仁义?无力自保的国家如何传播德政?东赵失朝鲜之痛犹在眼前,难道我们还要重复过去的错误吗?”

田穰也补充道:“墨家兼爱,包含对所有人的关怀,但这种爱需要有实际能力来实现。医生有仁心,还需有良药,方能救人。国家亦然,有德政理想,还需有富强实力,方能真正利民。”

争论最激烈时,孟淳直接面向成王:“大王,老臣教导您十余年,难道您真要背弃圣人之道吗?”

赵珩从王座上站起,缓缓走下台阶,来到群臣中间:“孟师,孤永远感激您的教诲,也从未背弃仁义的根本。但请问:父母爱子,是为其画地为牢,还是助其展翅高飞?东赵需要的是能够应对现实的思想,而非僵化的教条。”

他停在大殿中央,声音坚定:“孤决定,从明年起,《富强论》将列为官员必读;新邺大学的辩论将继续进行;各派学者可自由讲学。东赵不会禁止任何一家学说,但国家政策将以实效为准。”

这一决定宣告了东赵思想多元化的开始,也标志着法墨联合形成的新思想正式成为官方政策的基础。

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思想变革的效应很快显现出来。

在技术上,墨家的实用主义得到重视。初平七年,东赵设立了“工艺院”,招募各地工匠,改进纺织、造船、冶金等技术。曾经被儒家视为“奇技淫巧”的发明创造,现在得到了官方奖励。一年后,东赵改进了船舶设计,使商船载重量增加了三成,战船速度提高了两成。

在经济上,法家的重商政策被采纳。东赵放宽了对商人的限制,鼓励海外贸易,与南洋诸国建立了商业往来。曾经被儒家轻视的“利”,现在被视为国家富强的基石。扶桑的金银、流求的蔗糖、本土的瓷器,通过海上贸易换来了大量财富。

在人才选拔上,打破了华夷之辨和世袭观念。一位来自扶桑的工匠因改进武器设计被破格授予官职;一位流求土着因精通航海被任命为水师副将;一位朝鲜移民的后裔因治理地方有功而被提拔。这些在旧体制下不可能发生的事情,如今成为现实。

最令人惊讶的是,初平八年,东赵设立了“女官”制度,允许有才能的女子担任某些官职。这一决定遭到了儒家学者的强烈反对,但成王力排众议:“人才难得,岂可因性别而弃之?”

这些变革带来了实实在在的成效。至初平九年,东赵财政收入比初平三年增加了五成;水师战船数量翻了一番;流求的开发取得重大进展,移民人数达到五万户;扶桑的金银矿产量大幅提高。东赵的国力在短短数年间明显增强。

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初平九年秋,新邺大学又举行了一场特别的辩论,主题是“东赵之道:在包容与创新中前行”。此时的论辩堂已扩建了三次,可容纳两千人。

公孙岳首先发言:“三年来,法家与墨家求同存异,共同发展,证明了不同思想可以融合创新。我们的‘国力至上’不是否定道德,而是认为道德需要实力为基础;‘实用为先’不是抛弃理想,而是通过务实手段实现理想。”

田穰接着说:“墨家的‘兼爱’、‘非攻’与法家的‘法治’、‘尚贤’结合,形成了既重视社会秩序又关怀民众福利的新思想。这种思想不排斥儒家,而是希望儒家能够与时俱进,放弃那些不合时宜的教条。”

令人意外的是,年轻一代的儒家学者程明提出了新的观点:“晚辈认为,真正的儒家精神本就是与时俱进的。孔子曰:‘苟日新,日日新,又日新’。东赵儒家应当吸收各家之长,发展出适合当今时代的新儒学。”

这场辩论没有了过去你死我活的对抗,而是充满了建设性的交流。辩论结束后,成王赵珩登上讲台,做了着名的“新邺讲话”:

“东赵不会独尊任何一家学说,因为真理在交流中发展,思想在碰撞中创新。我们的道路是包容、务实、创新、自强。我们不排斥大汉儒家文化,但我们必须有自己的特色;我们不否定传统,但我们必须面向未来。”

“从今天起,东赵的官方意识形态就是‘求实拓新’——求实以强国,拓新以富民。这,就是我们的东赵之道!”

掌声如雷,久久不息。这一刻,东赵不仅在政治上,更在文化思想上真正走向了独立自主的道路。

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初平十年春,一支东赵使团出发前往大汉都城长安。使团正使是公孙岳的弟子,副使是田穰的儿子,随行人员中还有程明——那位提出新儒学的年轻学者。

临行前,成王赵珩亲自送行:“你们不仅代表东赵,也代表东赵的新思想。要让大汉知道,东海之外有一个国家,正在走一条不同的道路。”

使团远去后,赵珩登上新邺城的最高处,远眺大海。首相杜畿站在他身边,轻声道:“大王,三年前您问为何东赵会败,现在可有答案了?”

赵珩微微一笑:“国家之衰,始于思想之僵;国家之兴,始于思想之活。东赵失去了朝鲜,却找到了自己。这,或许就是失之东隅,收之桑榆吧。”

海风吹拂,带着春天的气息。在这片曾经被视为文明边缘的土地上,一种新的思想正在生根发芽,它将不仅改变一个国家的命运,还将影响整个东亚文明的未来走向。

而在新邺大学的论辩堂里,新一轮的辩论已经开始。这一次,主题是“东赵下一步:海洋还是大陆?”思想的火花继续闪烁,照亮着一个国家前行的道路。

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