景行先生钧鉴：
昔年黄埔军校，先生总领办公室务，六期学子蒙先生教诲，如沐春风。先生授课时，常言“终山先生三民主义，核心在为民；军人天职，在于护国安邦，而非助纣为虐”，此等箴言，我等铭记至今。先生曾率部抗日，血战沙场，保我山河无恙，此乃民族之功，万民敬仰。更曾执鞭三湘第一师范，启迪后辈，连人民先生亦感念师恩，此等胸襟与风骨，堪称我辈楷模。
今蒋氏集团背离终山先生遗训，行独裁内战之实，不顾百姓疾苦，妄图退守台湾、割裂国土。先生身为东南军政长官，手握重兵，却受制于人，空有保境安民之心，难施救国救民之策。我等昔日受教于先生，今为人民解放事业前驱，目睹东南大地因战火生灵涂炭，心中痛惜不已——先生素有仁心，岂能坐视千万同胞流离失所
先生与周明先生交厚，深知我党“既往不咎、立功受奖”之诚。北平和平解放、程倩陈明仁起义受优待之例，足见我军善待起义将领之实。先生字“景行”，“高山仰止，景行行止”，当择正道而行。若先生通电起义，或令所部停止抵抗，保全东南工业、交通与文物，便是大功于社稷。我等愿联名保举，恳请我党为先生保留高位，共商国家建设大计。麾下将士愿留者整编，愿去者资遣，绝无苛责。
蒋氏多疑，向来“用则疑，疑则弃”，昔年文张、陈明人之功高反遭猜忌，便是前车之鉴。如今败局已定，台湾不过苟延残喘之地，蒋氏岂能容先生这般手握重兵、与我党有旧之臣共存先生若执意顽抗，不仅辜负万民期盼，恐自身亦难保全。
我等受先生教诲之恩，不忍见先生沦为千古罪人，故联名泣血相劝：望先生以民族大义为先，以东南百姓为重，速作决断，弃暗投明！我等翘首以盼，愿迎先生归队，共赴建国大业，不负当年黄埔之誓，不负先生教诲之恩！
联名学子（代表）：陈更、徐向钱、林虎三、罗瑞青、许光达等……
1949年5月15日
1949年5月20日浙江溪口李公馆旧址，梅雨季节的浙东，空气粘稠得能拧出水来。李宇轩独自坐在老宅的书房里，这间他出生的房间如今空空荡荡，红木家具早已在战乱中散失，只剩下一张老旧的藤椅和一张斑驳的书桌。
窗外，雨丝斜织。远处的枪炮声已经稀疏——第三野战军的先头部队昨天突破了最后一道防线，此刻正在镇外整顿。他的警卫营最后三百多人，今晨在参谋长带领下放下武器。现在，这座老宅里只剩下他，和一个不肯离开的老仆。
桌上摊着那封信。牛皮纸信封已经磨损，里面的信纸却保存完好。那是五天前，通过特殊渠道送来的。
“景行先生钧鉴……”
李宇轩的手指划过信纸上的字迹，那些字仿佛有了温度，烫着他的指尖。
“昔年黄浦军校，先生总领办公室务，六期学子蒙先生教诲，如沐春风。先生授课时，常言‘终山先生三民主义，核心在为民；军人天职，在于护国安邦，而非助纣为虐’……”
记忆如潮水般涌来。
1924年，黄埔军校办公室。年轻的李宇轩站在讲台上，台下坐着第一期的学员。那时他不过三十四岁，因为从小跟随大队长做书童，得以上过新式学堂，又赴日留学军事，回国后便在黄埔任职。
他记得那堂课讲的是《军人的职责》。他说：“诸位，我们穿上这身军装，不是为了欺压百姓，不是为了争权夺利。终山先生创立黄埔，是要我们做救国救民的军人。将来你们带兵，要记住——枪口对外，不对内；为民而战，不为私而战。”
台下，那些年轻的面孔中，有陈更的机敏，有徐向钱的沉稳，有蒋仙云的锐利……还有周明的助教。
“更曾执鞭星城第一师范，启迪后辈，连人民先生亦感念师恩……”
那是1914年，他在星城第一师范兼课。台下坐着的人民，总是穿着洗得发白的长衫，听他讲世界军事史。课后，人民常来请教，两人曾有过几次长谈，关于华夏出路，关于主义之争。年轻时的人民就显露出不凡的见解，曾说：“李先生，您教的军事很重要，但我觉得，华夏的根本问题在土地，在农民。”
那时的李宇轩怎么回答的他说：“人民，你说得对。但改变土地问题，需要实力。没有枪杆子，什么主义都只是纸上谈兵。”
没想到，35年过去，当年那个清瘦的青年，即将拥有整个华夏。而自己这个“老师”，却坐在即将被攻占的老宅里，成了“战犯”。
“老爷，喝口茶吧。”老仆周福端着茶盘进来，动作有些颤巍。他已经七十三岁，是李宇轩母族的亲戚，后来被派来照顾李家。
李宇轩接过茶杯，是家乡的龙井，但泡茶的水已经不够沸，茶叶浮沉不定。
“阿福，你也该走了。”他说，“解放军不会为难你一个老人家。”
周福摇头，花白的头发在昏暗光线下像一团棉絮：“老爷在哪，我就在哪。姑祖母临终前交代过，老爷对我们家有恩，我要照顾好您。”
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