黎哲一时脑洞大开，又发出一条促狭的弹幕：
【黎哲：“不够贱的太子不要。”】
“......”各朝各代的观众再次陷入集体无语。
什么叫“不够贱的太子”？这都什么跟什么啊！
而各朝各代的太子们，反应则更为直接：
“啊？？？”
“孤......孤为何要够贱的？”
“这后世人到底在胡言乱语些什么！”
各朝各代的储君的脸上都写满了困惑、些许恼怒以及深深的不解。
他们觉得自己的储君身份似乎被一种莫名其妙的方式“评价”和“选择”了，感觉非常怪异。
视频没有给太子们太多纠结的时间，立刻抛出了第三个“神翻译”的例子：
【原文：“父母在，不远游。”】 画面显示出这六个端正的汉字。
看到这句，各朝各代稍微听过些道理的人都明白，意思再浅显不过了，是教导子女要孝敬父母，父母健在时，不宜离家远行，以免父母担忧，也方便随时奉养。
这么明白的话，总不能再翻译出什么幺蛾子了吧？
清朝，一个正在歇息的老农抹了把汗，看着天幕嘀咕：“这话有啥难懂的？爹娘还在世，娃就别跑太远呗。天幕之前那些娃，这回总不能瞎整了吧？”
【“你的父母在我手里，你跑不了多远。”】
“噗——！！！”
刘彻脸上是难以置信又忍俊不禁的表情：
“这......这也能行？！后世人这脑子，到底是怎么长的？”
他算是彻底服了这帮后世网友的“曲解”能力，这已经不是在翻译，简直是在创作全新的、充满戏剧性的故事了！
各朝各代的夫子、文人、士大夫们看到这个翻译，反应则激烈得多。
“胡闹！简直是胡闹！”
一位唐朝的国子监博士痛苦地捂住脸：“后世的蒙学......究竟是如何教授的？何以能让学子对经文产生如此......如此骇人听闻的误解？！”
北宋，某乡村学堂，一个正跟着夫子念《论语》的小童，瞪大了乌溜溜的眼睛，指着天幕，脆生生地问讲台上的夫子：“先生，先生！天幕上说的是真的吗？‘父母在，不远游’原来是说爹娘被人抓走了，所以孩子跑不远？”
正在喝茶的老夫子闻言，一口茶水呛在喉咙里，剧烈地咳嗽起来，脸都憋红了。
他好不容易顺过气，急声道：“非也！非也！天幕所言，乃是后世戏谑之语，万万不可当真！”
他赶紧放下茶杯，走到小童面前，又扫视了一圈学堂里其他同样露出好奇神色的小脑袋，一字一句，清晰而严肃地解释道：“尔等听好！‘父母在，不远游’，出自于.......”
老夫子解释得额头冒汗，生怕这些稚子被天幕带歪，从此对圣贤书产生荒谬理解。
他心中对那视频的作者抱怨不已：真是误人子弟！
其他学堂、书院里，类似的情景也在上演。
【原文：“将军向宠”】
李世民看到这里，结合前面几个离谱翻译的经验，心中升起一股不祥的预感。
他嘴角抽了抽，对身旁的大臣半开玩笑地说：“朕观此句后世人该不会又将其曲解为何等‘惊世骇俗’之意吧？比如......‘将军甚是得宠’之类？” 他话音刚落，自己都觉得这联想有点荒唐。
各朝各代的将军们，从王翦到卫青、霍去病，从关羽，岳飞、徐达，都不由自主地挺直了脊背，心中警铃大作。
果然，怕什么来什么。视频下一秒就给出了“神翻译”：
【翻译：“将军向来备受宠爱。”】
“......”
各朝各代的将军们只觉得胸口一闷，仿佛被无形的箭矢击中。
悬着的心，这回是彻彻底底地“死”透了。
视频不管将军们的死活，继续快进，抛出更多“短句精华”：
【原文：“何陋之有？”】
【翻译：“农村就这条件。”】
唐朝，刘禹锡本人正饶有兴致地看着天幕，想瞧瞧后世如何“糟蹋”自己的文章。
看到这句翻译，他愣了一下，随即哑然失笑。
“农村就这条件？” 他摇摇头，这翻译虽然粗俗，倒也有几分市井的直白趣味，把文人自谦的“陋室”直接对应为“农村条件”，虽然失去了原句的反诘与傲骨，却意外地接地气。
紧接着：
【原文：“威呼，贤弟。”】
【翻译：“带派不老铁？”】
“带派？不老铁？”刘禹锡和无数古人一起陷入迷茫。
这又是什么后世黑话？他虽然知道翻译肯定不对，但这新奇的说法本身，却让他感到困惑。
【就在古人们被这一连串翻译砸得有点晕，既觉离谱又觉好笑之时，视频突然一个毫无预兆的急转弯，画面和音乐风格骤变！】
【只见旁白用控诉般的语气喊道：】
【“说到《陋室铭》......刘禹锡！你小子！竟然背刺我！！！”】
“？？？”
这突如其来的指控，让各朝各代所有观众，包括刘禹锡本人，全都懵了。
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