东瀛京的户部衙署外，排起了蜿蜒数里的长队。百姓们揣着旧户籍、地契，脸上带着忐忑又期待的神情，等着领取崭新的户籍文书——从今日起，他们的身份将彻底改变，旧册上的“部民”“贱民”字样会被抹去，取而代之的是统一的称谓：“大唐东瀛州民”。
竹三郎攥着布包，手心沁出的汗浸湿了包着的旧地契。他排在队伍中间，听着前面传来的欢呼，心怦怦直跳。半年前，他还是“和州部民竹三郎”，连名字都带着依附主家的印记；而今天，他将成为“大唐东瀛州民”，与那些曾经高高在上的贵族共用一个称谓。
“下一位，竹三郎。”户籍官的声音打断了他的思绪。他快步上前，将材料递过去，看着户籍官在新册上写下“户主：竹三郎，籍贯：大唐东瀛州和州，身份：良人，丁口：三人，永业田五十亩”，每一个字都用标准的汉文书写，笔锋工整。
最让他激动的是户籍文书的落款——鲜红的“东瀛州印”盖在“大唐”二字下方，与他见过的长安户籍样式分毫不差。户籍官将文书递给他，用唐话道：“收好，这是你作为大唐子民的凭证，可凭此入学、应考、迁徙，与内地百姓一样。”
竹三郎双手接过文书，指尖触到纸页的那一刻，忽然红了眼眶。他对着户籍官深深一揖，转身时忍不住把文书举过头顶，朝着人群喊道：“俺是大唐人了！俺是唐人了！”
这是倭国户籍整编的高潮。天皇诏书在前月颁布，措辞掷地有声：“自今岁始，倭国全境推行编户齐民，仿琉州之制，凡境内百姓，无论旧称‘贵族’‘部民’‘贱民’，悉称‘大唐东瀛州民’。奴婢尽数解放为良人，与主家同为编户。户籍文书一式两份，样式全依大唐，盖‘东瀛州印’，享同等权利。”
诏书里的“同等权利”四字，重逾千钧——意味着无论出身，皆可凭户籍入学、应考、参与均田、自由迁徙，再无“部民不得入仕”“贱民不得与良人通婚”的旧规。为确保推行，长安派来了三十名户籍官，带着《大唐户籍法》和标准文书模板，逐州逐县指导登记。
整编的第一步是解放奴婢。朝廷规定：“凡奴婢，即日起恢复良人身份，由主家出具‘放良文书’，凭文书登记户籍，官府授田三十亩。”这道命令让无数奴婢落泪，曾在大伴氏家为奴的阿雪，拿到放良文书时，对着东方长安的方向磕了三个头，说：“是大唐给了俺做人的资格。”
旧贵族们虽有不舍，却不敢违抗。伴氏家有奴婢三百余人，解放后损失了不少劳力，族老们私下抱怨：“这下连端茶倒水的人都得花钱雇了。”但看着府兵们挨家挨户核查“放良文书”，查到隐匿奴婢者当场罚没家产，也只能乖乖照办。
户籍登记的过程严格得近乎苛刻。户籍官带着唐式“画像师”，为每户登记人绘制“面像”（容貌特征），注明“身长五尺八寸，面黄，有须”等细节，防止冒名顶替；还会实地核查田亩，确保地契与实际亩数一致，有户内人口增减的，必须出具官府证明，半点马虎不得。
有个旧贵族想把自家部民仍登记为“依附人口”，被户籍官当场驳回，指着唐律道：“《唐律·户婚律》云‘部曲、奴婢，皆为良人’，你这是违律，当罚铜百斤。”贵族看着对方身后的府兵，只能悻悻改正。
新户籍的魔力很快显现。阿雪用放良文书登记户籍后，分到了三十亩永业田，她租了头牛，学着唐式耕作法种地，秋收时竟收获了二十石粟，比当奴婢时一年的口粮还多。她拿着新户籍去学宫给儿子报名，先生看了文书，笑着说：“大唐子民，都能入学。”
更让百姓振奋的是“自由迁徙”。九州渔民海老大，听说东瀛京的唐倭市招雇工，便带着户籍文书举家搬迁，在京郊租了房，靠给唐商搬运货物为生，收入比打渔还稳定。他摸着户籍上的“迁徙记录”，对妻子说：“以前哪敢想能随便搬家？这大唐户籍，真是好东西！”
户籍整编完成后，朝廷公布了统计结果：“东瀛州总户数三十万，总人口一百五十万，其中原部民、贱民占六成，均已登记为良人；奴婢解放五万余人，悉数授田。”这个数字意味着，旧的等级制度被彻底打破，一百五十万人有了共同的身份——大唐东瀛州民。
长安收到户籍样本后，李承乾在朝堂上展示给百官看。文书上“大唐东瀛州民”七个字格外醒目，旁边附着的人口统计表，与大唐内地诸州的格式完全相同。“你们看，”他指着表上的数字，“昔日的部民、奴婢，如今都是大唐子民。编户齐民，方是天下大同。”
他当即下旨：“赐东瀛州每户‘大唐子民’木牌一面，悬挂门楣，以示认同。”
木牌很快发到了每户手中。竹三郎将木牌挂在门框上，上面用汉文写着“大唐东瀛州民”，下面刻着他家的户籍编号。邻居们路过时，都会笑着指指木牌，说句“同是唐人”。有次大伴氏的子弟路过，看到木牌上的字，竟也对着竹三郎拱手道：“同是大唐子民，以后多照应。”
学宫里，新入学的孩童们在课本第一页写下“我是大唐人”，字迹歪歪扭扭，却透着认真。先生问他们：“知道‘唐人’是什么意思吗？”孩子们齐声回答：“是大唐的百姓，和长安的人一样！”
户籍官们在巡查时发现，百姓们对新身份的认同，比想象中更快。市集上讨价还价，会说“咱都是唐人，别坑我”；邻里纠纷，会说“同是大唐子民，该按唐律办”；甚至连孩童吵架，都要指着对方的木牌说“你也是唐人，凭啥欺负人”。
竹三郎的儿子竹二郎，拿着户籍文书去参加童生试，考官验过文书，笑着说：“好好考，将来中了进士，你就是大唐的官了。”竹二郎握紧毛笔，在试卷上写下“愿为大唐效力”，笔力虽浅，心意却坚。
夕阳下，东瀛京的家家户户都挂着“大唐子民”木牌，在风中轻轻晃动。户籍文书被百姓们小心地收在箱底，与地契、税单放在一起，成了最珍贵的家当。当一百五十万人共用一个身份，说着同一种官方语言，遵守同一部律法时，归唐便不再是制度上的融合，而是深植于血脉的认同——他们都是唐人，这片土地，自然是大唐的土地。
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