明明是天师,却总以为自己很弱!

砂糖橘子

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第169章 活了万年的腾格里?

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张道之深入草原这些时日以来。

并非只在赶路与监督阿茹娜修行。

也有在暗中调查草原的异士组织。

偌大草原,生活着十八个部落,又称草原十八部。

阿茹娜生活的乌兰特部,乃是草原十八部之一。

其中最强大的部落,叫做乞颜部,亦是创建北元政权的朝廷。

各部族之间并非铁桶一块,而是时常猜忌。

但在侵掠外族与对抗外敌的事情上,各部族却出奇的团结。

草原的异士组织,并不像中原那般,是由宗门的形式来传承。

严格来说,他们这里,并没有什么流派或者宗门。

每一个部落族群,都会有三十到百名不等的萨满。

萨满之下叫做司祭,数量不详。

萨满之上,叫做大萨满。

如同像是安排好的一样,每一个部落里,都有着一名大萨满,至多也只有一名。

各部落之间的大萨满也不团结,甚至可以说是相互不熟。

但每年,各部落的大萨满,都会共同去往一个地方,美其名曰——朝圣。

那个地方,便是狼居胥山。

他们所谓朝圣的存在,在张道之看来,就是腾格里本尊了。

迄今为止。

张道之遇到的萨满都屈指可数。

雷泽一战中昙花一现的年轻萨满,还有雁门关外的那名萨满。

满打满算,也就这两人罢了。

只是不知,雷泽一战中出现的萨满,是大萨满还是寻常萨满?

若是大萨满,那么他就能顺势推断出草原境内所拥有的异士底蕴了。

如果只是寻常萨满...

往大了说,草原与中原的异士一旦起了不死不休的战争,最终谁赢谁输,还真说不好。

翌日。

张道之与阿茹娜继续赶路,前往迤都方向。

自迤都一路向北,便是狼居胥山。

途中。

张道之终于向阿茹娜问出了腾格里这个名字,

“我知道,在你们元人里,腾格里就是‘天’的意思。”

“在你看来,腾格里是怎样的存在?”

当听到这个名字的那一刻。

阿茹娜像是听到了什么了不得的禁忌,身子直接愣在原地。

张道之回首看去时,能从她的眼神里,感到几分恐惧。

“怎么?他在你们草原,不能提么?”

张道之再次问起。

阿茹娜回过神以后,极其正色的询问道:

“恩公要去狼居胥山,是不是就要去寻腾格里尊?”

张道之认真想了想,既摇头又点头道:“是也不是。”

是也不是?

听到这里,阿茹娜忽然拦在张道之身前,

“如果您要去寻他,我不会再为您引路。”

闻言。

张道之更为不解,“你是敬他还是畏他?”

阿茹娜摇了摇头,“总之,您不能去!”

张道之继续朝前走着,“我若非去不可呢?”

阿茹娜小跑着再次来到他身前,“去了会死。”

张道之笑呵呵道:“你就这么笃定,我打不过他?”

说着,又绕开她继续前行。

阿茹娜自知无法劝动他,下意识垂下阻拦的手臂,说话的语气,带有几分沉重,

“您根本就不知道,那位腾格里尊...他...他不是人。”

“是神,是我们草原...活着的神。”

神?

张道之轻蔑的笑了笑,“人间哪有什么神?”

阿茹娜愣在原地。

片刻后。

她转身跟了上去。

张道之意识到她再一次紧随自己身后,笑呵呵询问道:

“我是要去寻腾格里打架,怎么,你不怕?”

阿茹娜直言道:“怕。”

“怕还去?”张道之再次问道。

阿茹娜应声道:“但我更怕...你会死。”

相较于这个,她更怕的是,即使死去,无法与他死在一起。

张道之若有所思道:“若是狼居胥一战,我真的死了呢?”

阿茹娜认真地想了想,“我给您收尸。”

张道之摸了摸她的小脑袋,爽朗笑声似是响彻整座草原。

古往今来,大多是子女为父母、徒儿为师父安葬收尸。

可见,在阿茹娜心中,张道之已然成为她不愿失去的家人了。

不说别的。

从小到大,摸过她脑袋的,只有三个人。

她的爹娘,还有部落内的大萨满。

张道之是第四个人。

草原女子的头发,如同中原女子的脚,不是那么轻易就让人去摸的。

稍后。

二人继续赶路。

阿茹娜又问,“您为什么要去找腾格里尊?”

张道之对她并未有所隐瞒,

“去拿样东西,如果他不给,那就只能打一架了。”

这可将阿茹娜的好奇心彻底勾动,

“您认识腾格里尊?”

张道之摇了摇头,“我自幼生活在中原,怎会认识他?”

“那您为什么说要去找腾格里尊拿东西?是他欠您的吗?既有相欠,定是早前相识才对。”

闻言。

张道之想了想,“与其说是拿,不如说是抢...嗯...偷也行。”

抢?偷?

抢腾格里尊的东西?

阿茹娜目瞪口呆,为了打消张道之的想法,她又问出一个问题,

“在你们中原,尤其是在您这种神通广大的人眼里,天师相当于什么?”

张道之脱口而出,“靠山?正道的光?伟大的圣人?谪仙人?人见人爱的俊朗大侠?”

阿茹娜尝试着理解其中在她听来有些晦涩难懂的词汇,

“靠山...对于我们草原上的子民来说,最大的靠山,就是腾格里尊。”

稍后,她将知道腾格里的一切,都告知了张道之。

在草原百姓印象中,好似自从有了草原这块肥沃的土地之后,腾格里尊便就存在了。

是他创造了‘萨满’这种存在。

而萨满,又给每个部落,带去了生的希望。

一位好的萨满,能解决部落里的人‘生老病死’。

也能为整支部落趋吉避凶。

据阿茹娜说,隐居在狼居胥山的那位腾格里尊,活了已经有上万年了。

是真正意义上的神明。

与中原百姓口中相传的谪仙人,大概是一个意思。

当听到活了可能上万年时,张道之明显是不信的。

别说人了,就连天上真正的神明,都不可能活上万载。

而且,自己的师父,肯定是挑战过那位腾格里尊的。

如此来说,就只能用一个理由来解释。

腾格里,不止一尊,可能存在过数尊,皆是不同的人。

是那些不同的强大莫名存在,继承了腾格里这三个字。

于是,才在草原百姓心目中造成一个腾格里一直存在的假象。

‘腾格里’既然可以继承,那么就代表着,茫茫草原之上,一定隐藏着一个躲在幕后指点江山的神秘异士组织。

只是这个组织,张道之还不知情。

更不知,一旦到了狼居胥山,他又会面临什么。

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