在这衣食无忧的地方，小和尚特别想女人，想慧姐的温柔，更担心她的安全。
小和尚从此悄悄练习骑马术，他掐着指头算了算，从蜈蚣寺到淮北两百里路程，骑快马也得花一整天时间。他不敢告诉师兄悟焕，他怕他笑话他是花和尚。
每天早上他都会被师兄从梦里吼醒，然后各自挺一杆长枪，在坝子里操练刺杀本领。
师兄让小和尚叫他徐哥，一起熟读兵书和操练本事，是为了有一天可以赶跑蒙古人。
小和尚喜欢徐哥的种种，譬如他骑马射箭百发百中，譬如他挥舞银枪如风影电光，譬如他非常讨得女人欢心……总之，徐哥就是他的偶像。
之前他对贪恋女色还有几分愧疚，自从发现徐哥跟庙子外的刘寡妇有往来后，小和尚就坦然了。
小和尚发现徐哥跟刘寡妇的秘密是在一个月夜，他打了个盹儿，朦胧里好像看见慧姐，她不再身裹兽皮，而是一袭粉色丝绸的长裙，露着胳膊和长臂，白肉如剥壳的葱头，冲他直抛媚眼。他追过去拽她的一双白白小手，突然一阵风吹来，小和尚醒了。
四下打望，却看见师兄身轻如燕，一跃而起稳稳站在墙上，学了声鸟鸣，与庙子只有数十丈的刘寡妇家，也响起鸟声。
徐哥一转眼就不见了人影，小和尚欲探个究竟，尾随徐哥身后。
刘寡妇家是土夯的房子，茅草盖顶。
只听吱嘎的开门和关门声，小和尚透过泥墙的破洞，黯淡的桐油灯下，徐哥扒了自己的衣服，刘寡妇也扒光了衣服，男人跟女人抱作一团。
平时，刘寡妇穿着粗布斜襟衫，脸蛋白白的，他没觉得她有多美。
如今脱光衣服，那可是一条素白的身子，还有一双勾魂的媚眼。
徐哥把她放倒在床上，两个人缠绵着，女人的欢悦声令小和尚浑身燥热，不忍直视。
只听那刘寡妇说：“花和尚，感觉你是个有文化的人，干事情也懂得多。”
和尚就调侃自己：“你没听说吗？有文化的流氓最讨女人喜欢。”
“听说红巾军势大，不知道什么时候可以到这里来。”女人突然问他。
和尚说：“闭嘴吧你，让我好好看看你。”
小和尚觉得无趣，就无精打采回庙子里。后来他才得知，刘寡妇的男人在新婚之夜，被闯进门的蒙古人给杀了，新娘吓得大呼救命。蜈蚣寺的和尚徐哥听见后，跑过来三刀两刀就把蒙古人摆平了，然后跟新娘一起掩埋了蒙古人。
报仇雪恨后，新娘却成了寡妇，外界没人知道真相，只是听女人说，男人被蒙古人杀了。但便宜了徐哥，新娘子自然委身于他，白捡了个娘们，他不敢名正言顺，但可以暗度陈仓。就这样两个人做了露水夫妻，女人敬佩男人是英雄。
这样的幸福日子不长，在一个月黑风高夜，和尚刚心满意足离开，还没躺下就闻听刘寡妇一声惨叫，两个骑马的人，提着寡妇的脑袋，消失在黑夜里。
和尚也不是吃素的，打马追赶提头人，一直追到三十里外，挽弓搭箭，把那两个提头人给射杀了。
从此和尚颓废了几许，被师父戳着他脑袋骂：“你报仇雪恨了，还想不通吗？”
说明师兄的所作所为皆被师父掌握，只是他此前不想明说。
和尚突然重重跪在师父面前：“师父，我保证从今以后不再贪恋女色！”
师父说：“有志者不在嘴上，就看你造化了。”
当和尚不是徐哥的终极目标，而是想活下去，更是他在万不得已时，暂时避难而已。
在一个春暖花开的早晨，小和尚跟师父撒了个谎，说他要外出两天，借马一用。
师父什么也没说，把大手一挥，小和尚跨上枣红马，两腿一夹，那马就奋蹄奔跑。
马踏尘土，鞭扬长风，脚下如有神助，在夕阳西下时，小和尚来到了这个熟悉的地方。
他的心扑通扑通跳个不停，他想慧姐脱下兽皮后，应该是个风情万种的小女人。
当他牵马走过那段林间小径时，映入眼帘的却是一片废墟，那栋小房子被焚烧殆尽，留下的是满目疮痍。
这一刻小和尚悲从心底起，忍不住泪水直涌。
小和尚跪在废墟前磕头作揖，甩一把浊泪，牵着马一步一回头，走向落日余晖中。
正闷闷不乐往回走，突然一个牧童挡住他的去路。
那牧童施礼问道：“师傅可曾找慧娘？”
小和尚回礼应声：“鄙人正是找她。”
牧童告诉他，慧娘跟红巾军走了，走之前留下书信一封，让牧童交与和尚。后来官兵前来捉拿慧娘，因为不见其人，就纵火焚毁这栋小屋子。
小童说罢离去，小和尚拆开信封一看：“驱除鞑虏，复我华夏江山！慧姐去也，后会有期！”
慧姐不在，从此小和尚断了念想，回到蜈蚣寺后，小和尚郁闷了一段时日，心里千百遍叨念着：“驱除鞑虏，复我华夏江山！”
在这里衣食无忧，小和尚更加勤奋，起早贪黑读书练功夫，见了前来求佛许愿的漂亮姑娘，总是忍不住拿眼多看几眼。
他又想起老家的邻居妹妹婉儿，婉儿小他两岁，他十四岁出家时，婉儿已十二岁。婉儿很美，如灯笼般亮闪闪的大眼睛，总是忽闪忽闪地，看他的瘦尖如猴的脸庞。
他不敢碰婉儿如闪电的眼睛，他自认为其貌不扬，丑陋贫穷如小猫小狗，自卑伤心却又无可奈何，他被逼无奈做了和尚，虽然是和尚，但他也是个大男人了，看见漂亮姑娘就心痒痒的慌慌的，夜半三更时泪水飞扬。他喜欢漂亮女孩，然而，如今他已经出家，只能是空喜欢一场。婉儿与众不同的是，不仅是眼睛闪亮脸蛋漂亮，还有一双大脚板，夏天里，其她女孩裹着小脚穿着小鞋走路颠颠簸簸，婉儿却赤了两片脚丫子到处疯跑，泡在溪水里白嫩如鱼。
打记事起，他就发现蒙古人的统治残暴而愚昧，怕汉人反抗，任何人家里不许有铁器铜器，甚至种地锄草，耕田犁地所用农具，也是几家人共用，一把菜刀共用，谁也不敢私自制作铁器。一旦有人告密，轻则坐牢，重则砍头。更让小和尚愤怒的是，最好不去有蒙人的地方，在那里，蒙古人就是天王老子，他们看汉人不顺眼，说打就打，说杀就杀，叫汉人做牲口，你必须是牲口。
蒙古人可以与蒙古人之间买卖汉人，汉人就值一匹马一头牛的价格，蒙古人看到汉人女子漂亮，如牵绵羊，随手就牵走，不许反抗。
小和尚的爷爷就是当作牲口卖了，那时他的父亲还小。小和尚八岁那年，他年仅十四的姐姐，因为漂亮，被蒙古人当面奸淫，然后，让她光着身子暴晒，姐姐在烈日下被活活晒死。
那一刻，仇恨的种子在他幼小的心里发芽，他立志做强者。待蒙古人走后，父亲呜呜哭泣：儿啊，你要做个有血性的汉人，要用智慧赶走残暴无道的鞑虏，还我们汉人一片生存空间！
他点点头，切齿咬牙，小拳头紧握，似乎要捏碎一堆魔鬼的骨头，泪水在他眼眶里打漩儿，一个声音恍若天外飘来，飘进他脑海：“”驱逐鞑虏！驱除鞑虏！复我华夏江山！“”
先活下来才是道理，小和尚心里千百遍叮嘱自己。
其他地方正闹饥荒，恰蜈蚣寺的香火正旺，十里八乡，百里十县因为没有受灾，一派祥和安宁。附近的善男信女，抱了香蜡钱纸，提了清油雄鸡，跪求于灵官菩萨，有求治病的，有求升官发财的，还有求子的。小和尚只看有姿色的女人，不看那些有头有面的大小男人。
在蜈蚣寺，不愁吃喝。但小和尚很愁闷，他已经二十岁了，想女人，尤其是漂亮女人，每每看到，身上就不自在，就有一种莫名的躁动。总是魂飞魄散，悄悄尾随着看，看女人的笑模样，看女人红红火火的嘴唇，看女人左右晃动的大屁股，看女人凸凸的胸脯在颤动，他想那里面是什么呢？是不是有两只小鸟展翅欲飞呢？
掐指一算，如今的邻家妹妹婉儿已经初长成，是不是嫁人了?胸脯上是不是也有两只小鸟在撒欢？
师父可元对他慈爱有加，没有寺庙的清规戒律，教他读书习字，教他习武练功，更注重的是熟读《孙子兵法》。虽然枯燥了些，却也不失乐趣。
对师兄悟焕就不一样了，清规戒律很严，容不得一丝马虎。
再严格的清规戒律，也无法约束师兄徐哥的色胆，他依然背着师父夜半翻墙出入找女人。他对小和尚坦言：“当和尚不是最终目标，待机会成熟，三妻四妾总会有的。”
其实，师父就是一个小老头，虽然已经一百零六岁，秃顶的头上几颗戒疤仍然鲜亮，长眉下垂，美髯在胸前飘逸。
师父耳聪目明，牙齿雪白，真是返老还童了。蜈蚣寺是个奇怪的寺庙，每个和尚都是高寿，最长寿者活了一百二十岁，最小也是一百零五岁。不满百岁不许收徒，百岁后可收徒，仅收徒一个，师父圆寂后，徒儿孤身一人打理蜈蚣寺，在孤独里潜心修炼，无私心杂念，成天念经读书，所以长寿。
庙子里有很多很多的书籍，光是兵书就是一大堆，小和尚习惯了与书为伍的日子。
庙子里为何只有一尊娃娃菩萨，为何香火如此旺盛？
师父告诉小和尚一个小秘密，传说在很多很多年前，这里还是一个高大的岩洞，洞里兀立一根石笋，高三丈，在石笋腰部冒出一股甘冽泉水，路人渴了，就进洞里歇歇脚，喝口凉水，神清气爽。于是，人们就叫这岩洞为石笋洞。
在一个阴雨绵绵的下午，一樵夫担着沉重的柴块路过此地，微微疼痛了半年多的右脚腿，此时疼痛加剧，肚子也莫名其妙的一阵阵绞痛， 口干舌燥，雨也下大了。
樵夫无奈，只得进岩洞避雨，忍不住饥渴 ，就张大嘴巴对着石笋喷泉一阵猛灌，泉水咕噜咕噜流入他进肚子，他感觉肚子里一阵咕噜咕噜的翻江倒海，疼痛突然减轻，片刻间就消失殆尽。
樵夫想感到奇怪，神了，这泉水还可以治病啊，莫非是神水？右脚的莫名疼痛令他两眼一亮：若是神水，这病腿也可洗洗，说不定会很快痊愈呢。这么想着，就卷起裤腿，脱了草鞋，任凭那泉水淋在疼痛的腿上。
奇了怪了，就一袋烟功夫，他的右腿不但不疼，还反而轻快许多。樵夫对着石笋跪下，一脸虔诚：“救苦救难的菩萨啊，我没有钱财为你修庙镀金身，但我可以提了公鸡来谢你。”
樵夫担着柴块，感觉轻松无比，很快就回家了，他右腿再也不疼痛。石笋洞里神水能治病的消息不胫而走，一时间，凡有头疼脑热的大人小孩，就前来求神水喝，其效果很好。
据说，一难产妇女喝了神水，娃娃很快下地了。
却说离石笋洞不远处，有个梁老爷，有家财万贯，七房姨太都没给他生下一男半女，听说石笋洞的神水很灵验，梁老爷就携了七个姨太，跪在石笋前，杀了六畜祭拜一番，许愿道：“救苦救难的菩萨啊，你保佑我们儿孙满堂，我给你修庙镀金身。”
此后不久，梁老爷几房姨太相继凸起了肚皮。欢欣之余，梁老爷说话算数，当即拿出一大堆银子，大兴土木，依托有利地形，修建庙宇。本来，他是想在岩壁上雕塑一尊观音菩萨，意为送子观音。
却不如他愿，石匠们一动手，石缝里就哗哗啦啦掉出很多蜈蚣来，一只只蜈蚣，铁钳似的两个触角，对石匠们张牙舞爪发起攻击。石匠们吓得跑光了，有人建议，还是利用石笋雕刻一尊菩萨吧，这样更好。主题还是送子观音，结果还未动手，洞顶就哗哗啦啦，又掉了蜈蚣一地，甚至工匠在敲打錾子时，多数是敲偏了，打在手背上，血肉模糊。
梁老爷没辙了，该怎么办？正当他一筹莫展，不知如何是好之时。有工匠建议：干脆在外面雕刻一尊菩萨运来安放此处，既省时又省钱。梁老爷摇摇头，不语。
看来，这庙子是无法修建了，梁老爷一声叹息。既许愿了，不能半途而废。冥思苦想，到底该咋办？
（未完待续）
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