天幕下，很多人都亲眼看着周公旦在经历一次次的轮回。
现在的网友觉得这就是纯纯的幻想，人家古代的统治者，怎么可能吃这样的苦呢？
而天幕下的古代人，尤其是那些皇帝太子和大臣们，很多人都双腿发软！
甚至秦桧当场就尿了裤子。
因为他知道这不是后世子孙以为的幻想。
而是真实存在的天幕中的奖励。
一想到周公旦跟齐桓公一样，要遭遇这样的轮回之苦。
秦桧就害怕他自己，也会跟被自己所害的那些人互换人生。
这些苦他可是一点儿都吃不住啊！
而更多的人则是希望继续下去。
尤其是底层的老百姓们，
他们就想知道他们此生所受的苦，到底是谁造的孽？
那些被儒家们吹捧的帝王将相，到底谁是应该受到他们的顶礼膜拜？谁又应该去下九幽地狱？
万民的声音如同一道道信息洪流展现在了弹幕中。
要求博主快一点评判下一个人物。
.......
陈勇看着这些弹幕也知道周公旦的问题，基本上解释清楚了。
至少，之前吹捧周公旦的弹幕，几乎都销声匿迹了。
因为在真正的考古证据面前，他们所谓的儒家史书的吹捧，所谓名人的评价，所谓得了什么古代吓人的头衔，都是那么的苍白和可笑。
没有什么比底层血与泪更能讲述一段历史，更能证明谁好，谁是恶人。
其实在这里还应该再细挖一些商纣王时期的问题，可陈勇觉得这就有点吹捧商纣王的嫌疑了。
这些问题还是让观众老爷们自己去反思吧。
于是他就准备继续盘点燕国国君燕庄公！
【其实讲燕庄公之前，我为什么要讲这么姬周的社会文化背景呢？】
【就是要解释清楚一个问题。】
【那就是燕国为什么在史书上，几乎跟消失了一样呢？】
【这就是因为燕国自从它建国之初。】
【他就基本上没有遵循过周公旦所制定的周礼！】
【燕国它一直沿袭的都是殷商的商礼！】
【而且燕国保留了殷商制度中最残酷最野蛮的部分。】
【这才能够让燕国在边境线上能够跟周围的戎狄相竞争抗衡。】
【而其实这也解释了，为什么史书上没有记载燕国？】
【因为在儒家的史书里面不敢记载！】
【儒家的史书记载周公旦怎么不记载他进行大规模的人际呢？】
【就是要为尊者讳！】
【同样的，燕国最开始它完全背离了儒家认为的中立的原则。】
【要是把这样的燕国记载下来，而且燕国在不遵守周礼的情况下，还继续能做大做强。】
【那周礼岂不是就成了一个最可笑的反面教材吗？】
【所以呢，以左丘明这些人为首，他们对史书进行了修改和删减。】
【把不符合他们价值观的都给剔除了！】
【正是因为这些写史书的人，以及解释史料的这些儒家人，他们有意识地对史料进行删减和曲解，因此才造成了很多事实都隐藏在历史的尘埃之上。】
【只有考古才能够把它挖掘出来。】
【这就是史书的局限性！】
【因为史书是人写的，因为写史书的，他首先得要被当时的王朝去审核。】
【它必须要符合当时统治者的利益！】
【这些被记载的文字才能够传承下去。】
【而且，你还要祈祷后世的这些统治者，他不会进行第二次的删减。】
【这就是写史之难，也是为什么史圣的含金量那么高的原因。】
【在古代，敢写发生的真实事件，如实记载，就让历史上百分之九十九的史官望而却步。】
【还要把写的东西，能够留了下来，就更是考验能力和技术了。】
（左丘明这些人也太下头了！自己写史书水平不行，还要去删改本来就存在的历史事实，这不就是司马光的水平吗？）
（兄弟别这么说，比司马光还是强了那么一些，起码左丘明不会像司马光那么改编的疯狂。）
（这些人跟史圣司马迁一比，真就是两个极端呀。）
（我现在总算明白了，燕国为什么会从史书上消失了，感情就是燕国当时所做的事情已经完全背离了周公旦的周礼！他们又不想去记载，一个姬姓诸侯不遵守周礼，因此干脆直接就不写了。）
（这简直是太儒家了，认为贪官污吏太多，又不利于那些吹捧古代所谓的盛世，他们干脆就说盛世里面没有贪官污吏，一切都是海清河晏，天下太平。）
（这让我想起了老米的犯罪率啊，只要我不把罪犯抓进去，我的犯罪率就会大幅度的减少！）
（我感觉燕国如果记载，他肯定在春秋时代会干一些让人三观破碎的事情。）
（只可惜现在的考古没有挖出来！）
…………
大周，
周公浑身一个哆嗦。
他暗暗祈祷千万别被挖出来。
要是挖出来，他召公就成了第2个周公旦了，你看看现在的周公旦已经惨成什么样子。
不但丢掉了以前圣人的尊位。
成了人家嘲讽的对象。
还要去跟被自己所害的这些底层奴隶们互换人生。
那简直就一个惨字了得？
他光是想一想，都感觉双腿发软。
姜子牙则在一旁暗叫一声可惜。
召公当时就怒了：
“是不是没说你姜子牙，你就感觉自己又行了呢？”
“你这就是乌鸦趴在后院笑猪黑！”
姜子牙呵呵一笑：
“纠正一句，是笑鸡黑！”
“再说，你信不信就算说我姜子牙，我也比你召公，甚至是比周公旦强了十万八千里！”
“我姜子牙可能比不过商纣王，但我绝对比你们姓姬的要强的多。”
呵呵！
两人大眼瞪小眼都不服气。
尤其是召公和毕公，他们就不相信姜子牙会比他们强？
姜子牙最见不得两人这副模样，他摸着胡须哼道：
“还是先看看你们的孙子能得多少分吧。”
“等说到我姜子牙的时候，我会让你们知道，你大爷为何是大爷！”
于是姜子牙就在天幕中询问。
…………
三国
张飞挠着头。
“这么快盘点就结束了吗？”
“我感觉没有说燕庄公多少事儿啊。”
诸葛亮笑了笑。
“燕庄公本来就没有多少事情可说的，毕竟在史书上燕庄公只出现了在齐桓公的事迹中。”
“而且考古中似乎也没有考到更多的资料。”
“那么只能依靠姬周时代的社会文化背景，以及齐桓公时期的描述，对燕庄公进行一个大致测绘。”
“但，这基本上也够了。”
........
【为了加快进度，满足各位观众老爷们的需求，咱们直接就对燕国的燕庄公进行最终的盘点评分。】
【毕竟燕庄公要讲的事情基本上已经讲完了。】
【当然如果后期考古有了更多的新发现，咱们还可以进行补充。】
【但目前燕国的资料只有这么点了。】
【燕国燕庄公咱们就当做一次比较简单的分析。】
【那么咱们接下来先盘点第1个维度：爱民如子。】
【史书上对于燕国那是一片空白。】
【燕国国君对燕国子民到底怎么样？谁也无从知晓。】
【但是从燕国的战力，咱们可以做一个大致的推测。】
【当然这也不保准。】
【首先燕国的战力是很强的，他能够在群敌环绕的北部边境，做大做强。】
【至少可以说燕国他会干一件事情，那就是他的生产关系不会拖累到生产力。】
【而生产关系，就是咱们说的制度！也就是说燕国的制度至少在当时是比较符合他的国情。】
【从这一点上咱们也可以分析出，燕国并不是一直躺在祖宗的功劳簿上混吃等死的。】
【燕国再从第一代燕昭公，就开始了在燕国内部进行逐步的改革和变法，探索新的制度，以适应他基本的国情和生产力。】
【因此燕国的战力才会缓慢的增强，并且逐步的壮大。】
【虽然燕国采用的是类似于游牧的生存方式，但咱们去判断一个王朝是否对底层百姓好，并不是按照它是游牧或者是农耕来判断的。】
【游牧有游牧的生存方式，农耕有农耕的管理办法。】
【只要他的生产关系，也就是他所用的制度，没有拖累到他的生产力，其实这在古代都算是一种进步！】
【他的底层百姓都是过的算是中等偏上的。】
【能做到这一点的，你在一个朝代中，可能也只能够找到几个而已！】
【就比如说汉朝，你在汉朝的皇帝中找，也可能只是西汉中的那么几位能够达到这种水平，其他的全都达不到。】
【所以呢，在爱民如子这个维度，燕国的燕庄公，他至少可以达到80分左右！】
【只有这样，他才能够拥有那么大的领土，并且，还能够抵御那么多的强敌。】
........
ps:
明天盘点完燕庄公，快速进行下一个盘点。
下一个春秋霸主。
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