张好古从府衙出来后，心情格外舒畅。他迈着轻快的步伐，沿着宽阔的大道前行，身旁紧跟着吴大宝。
不一会儿，他们便来到了码头，远远地就看到一艘巨大的旗舰停靠在岸边。张好古见状，心中涌起一股豪迈之情，他加快脚步，登上了旗舰。
由于这次走的是海路，为确保安全，随行人员的规模得到了极大的扩充。一营的全体士兵都随行了，此外，袁飞还带来了三十名训练有素的士兵，专门负责海上消息的传递工作。李明忠的百余名手下也被分配到各艘船上，充当水手等职务。
这些船只都经过了反复检查，该加固的地方都进行了加固处理，以确保航行的安全。随船的物资更是丰富多样，除了十万石大米外，还有一千万两的利税以及来回所需的各种物资。
站在码头上的送行官员们，看着眼前这壮观的一幕，心中都不禁为张好古此次的行程感到担忧。然而，张好古却显得信心十足，他微笑着与送行的人们挥手道别。
随着一声震耳欲聋的号炮响起，船锚被拉起，缆绳也被解开。旗舰缓缓地离开了码头，向着大海驶去。张好古站在船头，迎着海风，心情愈发激动。
这时，随行的李明忠下达命令，让水手们升起日月星辰旗。只见那面红底的旗帜在风中猎猎作响，分外醒目。随后，其他的舰船也纷纷升起了同样的旗帜，一时间，海面上飘扬着一片鲜艳的红色，仿佛在向世人宣告着这支船队的威严与决心。
最初的大明日月星辰旗，宛如华夏文明的精神灯塔，照亮了历史的长河。这面旗帜诞生于明朝初期，它不仅是大明王朝的象征，更是中华文明中天人合一哲学思想的生动体现。
这面旗帜的独特之处在于其日月星辰的组合图案。日月交相辉映，星辰璀璨闪烁，共同构成了一幅宇宙秩序的画卷。古人对宇宙的认知和对政权的神圣化诠释，都凝聚在这面旗帜之中。即使时光流转，岁月更迭，它依然是历史研究者和传统文化爱好者们津津乐道的话题。
朱元璋建立明朝后，深知新政权的合法性需要得到强化。于是，他下令命人设计一面融合天文意象的旗帜，以彰显皇权的神圣与永恒。根据《明实录》的记载，日月图案的灵感来源于《周易》中的“悬象着明莫大乎日月”这一典故。日月象征着皇权，如同日月般永恒不变，高悬于天空，普照大地。
而星辰部分则采用了北斗七星和二十八宿的元素，这与明代钦天监的星象观测体系相对应。北斗七星被视为天空中的指引之星，而二十八宿则代表着天空中的星宿分布。这种设计暗喻着“天象应人事”的统治思想，即皇帝的统治如同星辰的运行一样，顺应天道，不可违背。
与前代王朝的龙纹旗帜相比，大明日月星辰旗的设计更具哲学深度。它不仅仅是一种装饰，更是一种对宇宙秩序和皇权的深刻理解。这面旗帜承载着华夏文明的智慧和精神，成为了历史的见证和文化的瑰宝。
旗帜中央的日轮与月轮采用\"阴阳鱼\"式交错构图，日赤月白的配色源自《周礼》\"以青与赤谓之文，赤与白谓之章\"的礼制规范。周边环绕的星辰并非均匀分布，而是按洪武八年实测的紫微垣星图定位，其中北斗七星被刻意放大，与《史记·天官书》\"斗为帝车，运于中央\"的记载形成呼应。这种严谨的天文考据，使旗帜成为罕见的\"可观测星图\"类政治符号。
张好古经过一番深思熟虑后，对原有的设计略作修改。他保留了日月主题不变，但在其周围精心布局了十三颗星星，这些星星均匀地散布着，每一颗都代表着大明十三省的人民。这意味着这十三颗星如同忠诚的卫士一般，紧紧围绕着日月大明，象征着人民对大明的拥护和扞卫。
而整个图案的底色则被设定为鲜艳的红色，这红色并非随意选择，它代表着千千万万为大明而英勇牺牲的大明英烈。这些英烈们来自不同的阶层和背景，有的是为建立大明而浴血奋战的将士，他们中既有开平王常遇春这样的高级将领，也有普通士兵，他们都为大明的建立付出了巨大的努力和牺牲。
此外，这红色还涵盖了历代为大明奉献出生命的将士们，无论是在遥远的过去，还是在当今的时代，他们都义无反顾地投身于保卫大明的战斗中。从萨尔浒之战到宁远之战，从皮岛到最近的旅顺之战，每一场战役都见证了这些英烈们的无畏和坚韧。
更值得一提的是，这红色也预示着未来，那些为保卫大明而继续奉献生命的英烈们。他们将继承前辈们的遗志，为大明的繁荣和安宁而奋斗不息。
船队缓缓驶出吴淞口，如一条长龙般顺流而下，顺利地穿过长江口。进入宽阔的海面后，船队迅速改变了队形，四艘快船如离弦之箭般疾驰在前，充当开路先锋。张好古的旗舰紧随其后，左右两侧各有一艘快船保驾护航，宛如忠诚的卫士。其余的船只则整齐地排列成两列纵队，紧随其后。
当船队抵达海面时，所有的船只都张开了饱满的风帆，如同一群展翅高飞的海鸟，一路向北疾驰而去。起初，船速飞快，仿佛要冲破海浪的束缚。然而，当船队驶过山东半岛后，速度逐渐慢了下来。这是因为此时风向发生了变化，船队需要逆风前行。
面对这一情况，水手们立刻忙碌起来。他们听从水手长的号令，迅速调整着帆的角度，以最大限度地利用风力。尽管逆风而行，但船队依然保持着稳定的前进态势，呈“之”字形继续向前航行。
过了沙门岛后，直插天津方向。 整个船队一路没停，在经过了十五天后，抵达天津港。
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