AI说:卷什么?躺平才可能躺赢

盐言

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第157章 上帝视角

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尚志呆呆立着,心里也不比戴弟难受。才知道自己过往伤害了多少人,即便给钱了,但伤害还是发生了。

他心一阵揪心的疼。余下只有修仙还清各种债务了。

尚志转身走了,戴弟心彻底凉透了,她看清他的面目,一瞬间也看清所有男人的面目,看清人世间真相,都想从自己身上掠夺,若没有价值,弃之如敝履。

各种声音从脑海中蹦出来,任凭念头带着情绪,情绪挟持着念头狂奔。

他们三个下山后,先到了破庙里躺平休息会回吊脚楼吃早饭。见师傅没事儿似的在吊床上悠着,招呼不打都进屋了。

令他们喜出望外的是,热腾腾的早饭放在茶桌上了,白煮蛋、稀饭、咸菜和馒头。

“今天的太阳真的是从西边出来了,流浪汉给我们做了早饭。”

若莱摇头,“今天轮到秋芬值日,应该是秋芬烧的,可能是师傅端过来的。”

他们坐下来开吃。

尚志忽然开口问若莱:“孙悟空从菩提老祖那里出来,为何还要跟唐僧取经?是不是他太贪婪了,心高气傲,不仅要作玉帝的位置,还要与如来一争高低?”

若莱有点小惊讶,手里的鸡蛋都放下了:“尚志,你的问题不一般啊!有深度啊。”

他们有时候在一起的时候还会聊《西游记》,真没有想到尚志听进去一些。

“也不是我问的,是师傅问我的,我想了很久才想出答案,先跟你确认下。”

尚志说起他和师傅讨论的问题,如果有一天,他修行到出神入化阶段,治病救人,秒显化,是不是就修仙成功了。一行于是就把孙悟空搬出来了。

若莱点头说:“我想修仙的本质不是在三维世界活得更好,而是心性的修炼,这就是孙悟空本领已经通天了,但还是需要重新修。”

当然为了生活更幸福可能是尘世人修仙的起心动念,不是终点。

萧赫喝了一口稀饭说:“就是说,造物主要我们修成他那样,无分别、无条件的爱众生。”

尚志惊讶的反问:“爱?怎么又是爱?”

萧赫频频点头:“保罗写给哥林多教会书信中写道:我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。一句话,我能移山倒海,若没有爱,还是白修瞎练。我曾经跟若莱说过火星人的故事。我跟你讲一遍。”

萧赫把曾经跟若莱说的故事简述一次:火星上百万年前和地球一样的,有海洋、水、树木,非常迷人。但是他们的科技极其发展,但是没有情感,没有爱,不断爆发战争,最后他们把自己的星球毁了。

故事即将进入尾声的时候,若莱突然站起来,惊呼道:“萧赫,我现在终于明白罗说的‘最妙的道’的意思了,学会无分别的爱。”

她现在终于理解保罗说的“最妙的道。”

尚志被她吓到了,说:“你一惊一乍的把我吓到了。”他刚准备把馒头放到嘴边,动作停下来。

萧赫说:“她经常这样,我见怪不怪了。”

若莱歉意一笑,托腮思考着。

《金刚经》中佛祖说了五次布施,先是“三千大千世界七宝以用布施,以七宝满尔恒河沙数三千大千世界”,后来是,以恒河沙数等身布施,所有诸须弥山王,如是等宝聚来布施无相布施,以满无量阿僧只世界七宝持用布施,等等。

须菩提一直问,若这样布施,会怎样,佛陀说,若布施再加上为人解说《金刚经》乃至四句偈,福德胜过任何布施。

若莱恍如大悟,双臂搭在桌子上,扭头问萧赫:“是不是一直以上帝观看世界,才能不着相,才能真正活出无分别的爱?而不是小我?小我是不可能做到无条件爱众生的,因为大脑就是二元对立的。”

萧赫说“:对,就是立在真相角度看世界,24小时是觉察着视角看世界,也就跟源头对齐了。”

若莱微微点头,原来“靠人不行,在神凡事都行”不是空洞的一句话,也不是简单的祷告词,或是虚伪的谦辞,而是实实在在,时时刻刻觉察着,就是god在审视世界,即与你神同在。

“你的视角是广角度,你看着自己是游戏中的玩家,你看着你的喜怒哀乐,你看你在演戏,你和世界保持距离,与故事拉开间距。没有小我的执着,就成全了一切。如耶稣说,我来不是废掉律法,而是成全律法,这样的你就成全了律法。不是依赖小我遵循世间一切道德规则那样克己奉礼,苦待己身,而是自然而然成就。”

尚志问:“什么是观察者角度?上帝视角?”

萧赫解释说:“看见堂屋的 钟了吗,钟摆的顶点就好比观察者角度,它摆来摆去,从左到右,从右到左,这好比世界万事万物的无常,又好比二元对立的两边,变化不断,互相转换,但他的顶点变了吗?始终不变。你始终立在原点,不论钟摆偏向任何一方,它只管看着,不被它带走,就是观察者角度。这就是合一了,基督意识,无论好坏,美丑,善恶,你仅仅是体验,观察。”

尚志挠挠头,听得他越解释越糊涂。

“好吧,我没有解释清楚,我重新说下,小说者的作者就是上帝视角,对小说中的人物无评判,都是喜好的。”

尚志若有所思,脸上是遮不住的疑云。

若莱说:“你慢慢悟吧!第一步是战队,离恶从善,毕竟我们还是在三维,我们的是非对错观念根深蒂固,先顺应潜意识。第二,释放情绪,平衡业力,慢慢地合一好坏、恶善,走向圆满。这当中最重要的就是练习觉察,师傅平时教导我们的方法。”

含糊地说:“好吧,走一步看一步。”尚志嘴里塞着馒头,

萧赫提醒若莱专心吃饭。

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