华港的客人来了，孙丽去接回来的。
安排住在云城最好的酒店，彩云大酒店，这里都是接待贵宾的。
住一个晚上需要6000多，对，接待华港的客人来说，真不贵。
名字叫宋佳，背景显赫，内地名牌大学毕业，英国牛津大学学习建筑后到哈佛大学修金融学，毕业后在华尔街做投资顾问。
最后到华港，主要从事房地产开发和金融投资，这么厉害的人怎么会来云城呢？
这还得靠孙丽，是孙丽家的背景和关系，商人不但需要有本事，还需要有对政商关系把的准确性，人家也是顺道了，来旅游一次，准确地说是来中国边境的一个叫西双版纳的城市，来完成父亲的一个心愿。受孙丽的邀请顺带帮助大海他们提一点建议。
当大海和陈实亲眼目睹宋佳的那一刻，他们简直惊呆了。她的气质之高雅，美得简直要超越孙俪十个层次。那经过资本主义文化熏陶的女性，确实与众不同，独具魅力。她的每一个动作，每一个微笑，都散发着一种令人难以抗拒的吸引力，令人心醉神迷。
现实中就有这么一种女人，她们或许不是靠靓丽的容貌，姣好的身材和天生丽质的皮肤，来达到美的境界，但他们身上却有一种超越这一切的诱惑力，而眼前的这个女人，它不但拥有靓丽的容貌，姣好的身材和天生丽质的皮肤，最关键的是，他的身上却散发着一种迷人的成熟稳重的气质。
主要是见到这样的人，你就觉得很多事情都能迎刃而解，或者说你就会找到一种没办法的天然能力，他这种能力是长期在顶端或者说解决顶端事务的是形成这气质，也是一种阅历和居高临下的气质。
大海和陈实嘀咕了一句，老子就要娶这样的女人，否则此生宁愿孤单下去，陈实打趣地说道，你怕是要注定孤单了。
他们租了酒店豪华的办公会议室。
在会议室有几十个人的一场演讲，大海、孙俪、陈实以及云城的部分企业家，他们都是孙丽邀请过来的，那场演讲主题是《如何让资本在即将爆发的中国房地产市场上如鱼得水》。
尊敬的同仁们，我来自南方一个如诗如画的故乡，自幼在知识的熏陶中成长，国内的大学里我专攻土木工程，随后我远赴英国，以建筑设计为研习重点。
在哈佛大学，我深入金融与资本市场领域，攻读博士学位。
毕业后，我在华尔街的金融领域一展拳脚，专注于资本投资。随后，我被选中转战华港，主要负责房地产投资，我的专长在于如何在蓬勃发展的华港市场及内地市场中，最大限度地发挥资本的效能。
在座的各位对美国、日本以及欧洲这些历史悠久的工业化国家想必已有深入了解，但对于华港和内地这些新兴市场，可能还存在着一定的认知模糊。
那么，如何点燃这些市场的经济爆发点呢？答案在于科技的创新、积极的引进外资以及利用庞大的内地市场。
当前，人民币尚未成为全球流通货币，因此我们需要迅速发展以抵消美元主导的流通货币带来的影响，这必然涉及到货币的发行，其速度需与经济发展的步伐保持一致。
如同机器印刷的速度远超人力，资金的增多意味着我们需要找到合适的投资领域，以快速推动中国经济的前行。
那么，究竟什么构成了内地市场的核心驱动力呢？科技革新固然关键，但其进程往往旷日持久；
教育的提升是百年大计，效果难以立竿见影；
第一产业的效益显现需要长时间的酝酿；
第二产业则亟需通过转型来焕发新生；
至于第三产业，尽管展现出一定的活力，但其核心领域的发展空间仍相对有限。在这些因素中，除了房地产之外，其他几项对资本的吸引力相对较弱，因此房地产行业在吸纳和沉淀大规模资本方面扮演着不可或缺的角色。
可以预见，未来二十年将是中国房地产发展的黄金岁月，它将有力地牵引中国经济的持续增长。
我深感这个机遇的重要性，因此计划在中国设立一个基金会，专注于募集资本以购置土地，并进行战略投资。
在此，我非常感谢孙总的热情邀请，能途经云城，有机会在此与大家分享关于《如何在内地市场中游刃有余地驾驭资本》的主题演讲。
感谢大家的倾听。早上的交流到此结束，会后请大家在酒店享受丰富的自助餐。
言毕，会议室里瞬间爆发出山崩海啸般的掌声。对于云城的这些企业家，他们中的不少人在战略眼光上确实有所欠缺。
这源于他们在改革开放的短短数十年间，由于急于求成的赚钱心态，往往难以将目光投射到世界更远的地方，对新事物的接纳度和敏感度也相对较低。
而此刻，这位宛如天边星辰的演讲者，如同天上掉下的林妹妹，让在场的企业家们如痴如醉，不断地吞咽着口水，不断地构想着如何利用手中有限的资本去开启那无边无际的市场蓝海，或许就只为了和这样的美女有一次共进晚餐的机会。
在听众中，有一个人的反应尤为热烈，他就是范思哲。
他曾是银行后勤部门的一员，受银行的委派，他勇敢地踏入了房地产开发的领域，但首个项目却让他感到困惑无措。
因此，他对这场演讲的共鸣尤为深刻。范思哲的学术背景是哲学，他的名字和他的思想世界似乎有着某种隐秘的联系，甚至让人联想到某个国际品牌的中文名称。
他着有《我的未来何去何从》一书，书中所述并非他的个人历程，而是他对十年改革的深刻反思和对未来的前瞻性洞察，据说这本书在当时产生了深远的社会影响。
这篇演讲的确令人赞叹，就如同陈实这样的大学教授所体验的那样，他同样拥有研究生的学历，专攻的领域更是深奥的哲学。
他全神贯注地聆听着，不断地奋笔疾书，以他平日里娴熟的笔记技巧，宋佳的演讲内容完全可以被他完整地捕捉下来。之后，他将这些笔记整理成一篇条理清晰的讲稿，挂在他与大海共享的办公室内，以此为每日的研究课题，持续深入地钻研。
下午接着演讲，主题为《何为资本呢》？
自资本萌芽于历史长河之初，其历程便深刻烙印着变革与挑战的痕迹，每一阶段的跃进，虽伴随着牺牲与争议，却也是社会进步不可磨灭的印记。人们所言“资本，自其诞生之日起，便似携带了历史的尘埃与血泪”，这非但非恶意诋毁，实则是对其推动世界深刻变革力量的一种深刻洞察与复杂情感的交织表达。它揭示了资本逐利本性下，人性光辉与阴暗面的激烈碰撞，以及在此过程中，对既有规则与道德的极限考验。
诚然，当利润成为驱动，资本展现出其无尽的贪婪与冒险精神——百分之五十的利润足以诱惑人铤而走险，百分之百的利润则令人敢于挑战法律边界，乃至百分之三百的利润面前，即便是生命的终极威胁，亦难阻其步伐。这不仅是对人性弱点的映照，更是对资本主义制度双刃剑特性的深刻剖析。
然而，正是在这不息的追逐与碰撞中，资产阶级于短短百年间所缔造的生产力奇迹，超越了人类历史上所有时代的总和，展现了前所未有的创造力与破坏力并存的壮丽图景。这不仅是对过往成就的肯定，更是对未来无限可能的期许。
乌托邦之梦，虽如病毒般侵蚀人心，幻想着一个无剥削、无压迫的理想国，却也正是这份对更美好生活的向往，激励着人类不断前行，探索超越现有框架的新路径。私有制的冷酷现实，固然让人目睹了无数残酷与不公，但历史的车轮滚滚向前，每一次的阵痛都是向着更加文明、更加和谐社会的迈进。
我们有理由相信，未来的曙光终将穿透阴霾，重新定义的资本形态将应运而生。它不再是单纯逐利的工具，而是成为促进全球福祉、实现共同富裕的强大引擎。在进化论与资本论交相辉映的新时代，人类将步入一个更高境界的社会形态，那里，贫穷与困难不再是不可逾越的鸿沟，而是通往更加繁荣、更加公正世界的坚实基石。
资本的最高境界，乃是超脱于纯粹利益追逐的桎梏，攀登至道德与责任的高峰，实现一种近乎神圣的救赎之旅。这不仅仅是对虚伪表象的超越，更是一场心灵的觉醒与升华，将资本的力量导向促进社会公正、增进人类福祉的正道。
在这一境界中，资本不再仅仅是冰冷的经济工具，而是融入了人文关怀与长远视野的智慧结晶。它学会了在追求经济效益的同时，兼顾环境保护、社会公平与可持续发展，成为推动社会全面进步的强大引擎。
救赎之路，虽充满挑战与艰辛，但正是这些磨砺，铸就了资本最耀眼的光芒。它教会我们，真正的力量不在于征服与剥削，而在于给予与共享。当资本能够自我反省，勇于承担社会责任，积极寻求与自然、社会和谐共生的路径时，它便达到了其存在的最高境界。
因此，资本的最高境界，是虚伪与贪婪的终结，是真诚与善行的开端，是人性光辉在经济领域的璀璨绽放。这是一场深刻的变革，预示着未来社会将更加美好、更加和谐，而资本，将作为这一变革中的重要力量，引领我们走向更加光明的未来。
伟大的先哲曾深刻洞察并阐述道：“资本主义之精髓，根植于其坚定不移的信念体系之中。这信念，本质上是对物质力量——尤其是满足物欲之物——的一种近乎宗教般的崇拜。从满足基本生存需求，逐步演变为对物质的盲目追求与绝对服从，这一过程见证了人类需求走向极端偏执的历史轨迹。自原始社会的蒙昧初开，至今日资本主义社会的繁荣昌盛，实则是一部拜物教信仰逐步渗透并巩固其主流意识形态地位的史诗。
简而言之，资本主义可视作奴隶制与封建制的进阶形态，其核心在于物质欲望及其物质力量的绝对统治，渗透并主导着社会的每一个角落。货币，作为资本流通的媒介，以及资本本身，皆是这种物质力量的象征与载体，它们以无形的力量塑造着世界的格局。资本主义社会，便是这股力量全面掌控下的产物，其中，资本被推崇至至高无上的地位，成为唯一的信仰中心，构筑起一座拜物教的宏伟殿堂，其教义——拜金主义，深刻地影响着每一个个体的信念与行为。
资本主义的这一信念本质，注定了其内在的反人道、反自然、反自由的倾向不仅难以消除，反而在历史的长河中日益强化。蒸汽机的轰鸣，标志着资本主义对物质力量无限崇拜的序幕正式拉开，而拜物教主义则如同一只无形的手，推动着社会内部的激烈竞争，催生了以狼性竞争为核心的社会达尔文主义思潮。在这片由物欲编织的战场上，人类之间的争斗变得残酷无情，人格在物质的洪流中逐渐迷失，精神在物化的迷雾中沉醉，最终，人性本身也异化为可交易的商品属性。”
此等论述，不仅是理论的巅峰之作，更是对资本主义社会深刻洞察的智慧结晶。在我求知的岁月里，这段文字如同明灯，引领我无数次地深入思索，反复咀嚼，直至其精髓深深刻印于心。
诚然，西方资本主义从其根源上便蕴含着自私的基因，其发展历程往往伴随着对剥削的依赖，乃至偶尔滑向强盗逻辑的深渊。从西班牙的航海掠夺到荷兰的海上马车夫时代，再到英国引领的第一次工业革命，这些国家无不借助蒸汽机的力量，收割了工业文明的初熟果实，并对全球资源进行了广泛的掠夺。这种发展模式，本质上高度私有化的自由追求，并未全然展现真善美的光辉，而是更多地体现了资本逐利的冷酷本质。
然而，我们所倡导的资本观念，是一种动态的过程，而非静态的存在。它是对现有资源的智慧整合，是对卓越愿景的积极追寻，通过分支汇聚、信用凭证的发行，赢得公众的广泛认可与信赖。这一过程，遵循的是市场法则与人心向背的深刻洞察，而非巧取豪夺的短视行为。美国的崛起便是一个鲜明的例证，战后迅速在资本市场建立起强大的信用体系，从而引领全球潮流。
展望未来，华港作为连接内地与世界的桥梁，正展现其独特的窗口作用。透过这扇窗，我们既能看到美国等老牌资本主义国家的辉煌成就，也能汲取日本、韩国等新兴亚洲国家的宝贵经验。我们的目标清晰而坚定：吸引国际资本，通过华港这一平台，注入内地市场，借助创新的运营模式，创造超乎想象的增值空间。这是一场前所未有的变革，不仅将推动土地资源的形态转变，更将深刻影响社会结构与经济发展轨迹。
在这场变革中，原有的土地所有者将转型为城市建设的生力军——农民工，他们将成为城市人口增长的重要源泉，推动相关产业蓬勃发展，加速城市化进程。因此，我呼吁大家把握这千载难逢的历史机遇，迅速行动，将有限的生产资料转化为活跃的资本力量，让资本在流动中创造更大的价值，共同书写属于我们的辉煌篇章。我的演讲结束了，感谢大家的聆听。
下午的演讲也是前所未有的。
严大海，这位情感细腻且立场坚定的思考者，在美女的诱惑下，在资本魅力的议题面前，内心并非波澜不惊。每当谈及资本的诱惑力，他的心中总会泛起一阵微妙的不适，仿佛是对内心深处某种纯真信念的轻微触动。他长久以来对资本主义持有鲜明的批判态度，坚信私有化制度如同双刃剑，虽在一定程度上促进了效率，却也无情地拉大了贫富差距，让许多偏远与贫困地区在资源分配的边缘徘徊，挣扎于贫困与绝望之中。
在他看来，唯有公有制的光芒，才能穿透这些阴霾，照亮前行的道路。公有制不仅代表着资源的公平分配，更是凝聚社会共识、汇聚全民力量的强大基石。在这样的体制下，弱势群体的声音不再被忽视，贫困人口的困境有望得到根本性的改善，而落后地区也能在集体的温暖与支持下，焕发出新的生机与活力。
然而，对于未来二十年的宏伟蓝图，严大海的心境却悄然发生了变化。那些关于创新与变革的展望，如同一股清新的风，吹散了他心中的部分阴霾。他开始意识到，无论是对资本主义的批判，还是对公有制的憧憬，都应建立在理性与开放的态度之上。未来的路，或许并非非黑即白，而是充满了探索与融合的可能性。
正是这份认知的转变，激发了严大海内心深处的决心与斗志。他暗暗发誓，要在这片充满机遇与挑战的土地上，成就一番真正有益于社会、有益于人民的事业。无论前路多么坎坷，他都将坚定不移地前行，用自己的行动诠释对公平正义的不懈追求，为构建一个更加和谐、更加繁荣的社会贡献自己的一份力量。
陈实不一样，他觉得经济基础和上层建筑之间一定是有某种神秘的联系的，作为一个思维敏锐、视角独特的宗教学者，站在严大海的身旁，心中却勾勒出一幅截然不同的图景。对于他而言，宗教和神与经济世界如同一部错综复杂的交响乐，每一个音符都承载着历史的沉淀与未来的期许，而经济基础与上层建筑之间的关许，则是这部交响乐中最引人入胜的乐章。
陈实深信，经济基础与上层建筑之间存在着一种微妙而深刻的互动关系，它们相互依存、相互影响，共同推动着社会的进步与发展。经济基础，作为社会生产的物质条件总和，不仅决定了生产关系的性质，还为社会上层建筑提供了坚实的支撑。而上层建筑，包括政治、法律、宗教、艺术等意识形态领域，则反作用于经济基础，为其发展提供了必要的制度保障和文化引领。
在陈实看来，资本主义之所以能够在历史上占据重要地位，正是因为它顺应了生产力发展的需求，建立了一套相对高效的经济基础。然而，随着时代的变迁，资本主义的内在矛盾也日益凸显，贫富分化、环境污染、道德沦丧等问题层出不穷。这些问题的根源，往往可以追溯到经济基础与上层建筑之间的失衡。
因此，陈实认为，未来的资本形态应当是一种更加和谐、更加可持续的发展模式。它不仅要追求经济效益的最大化，更要兼顾社会公平、环境保护和人文关怀。在这个过程中，政府、企业和社会各界需要共同努力，通过制度创新、政策引导和文化培育等手段，构建起一个更加完善、更加包容的上层建筑体系。
陈实相信，在未来的岁月里，我们将见证一场前所未有的经济变革。这场变革将不仅仅局限于技术和生产方式的创新，更将深入到经济基础与上层建筑的每一个角落。我们将看到一个更加公平、更加绿色、更加和谐的世界正在缓缓展开它的画卷。而在这个过程中，每一个你我他都将扮演着不可或缺的角色。让我们携手并进，共同创造这个更加美好的未来吧！
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