在人们不断添油加醋的宣传中，楚狐父渐渐的又变成了许多孩子们心中的“梦中情父”！
而随着“梦中情父”这个角色的出现，又使得东夷族的年轻人，逐渐的分成了两个主要派系。
一派是以守羿为首的，仍是以寻找日升之地，获得那太阳的力量为追求的“行进派”。
一派是以后羿为目标的，相信只要得到“梦中情父”的教诲再加上自身的努力，一样可以获得力量增长的“求己派”。
这两派再加上一些摇摆不定的“骑墙派”，以及年纪稍长一些的，不愿继续折腾下去的“躺平派”等等，它们凑在一起，使得此刻的东夷族，处在了一个极其不稳定的形势当中。
但是，这种不稳定的形势并不会在短时间内便导致族群的分裂。
因为这两派的划分，是在两位领头人毫不知情的情况下，其它年轻人自作主张的分帮。
对于守羿和后羿这对儿沆瀣一气的好哥们来说，他俩是绝对不会分开的。
但也正因为如此，东夷族反而出现了可能“后继无人”所导致的消亡危机。
第一次出海的“失败”，已然使得这个有着“崇高”追求的族群，元气大伤。
若是族内绝大多数年轻人都参与到了其中的第二批出海队伍，再度“全军覆没”的话，必然会给这个族群造成无法挽回的致命一击。
如果守羿和后羿二人是竞争关系，而不是“基友”关系的话，事情或许还有回旋的余地。
偏偏因为后羿的回归，得到极大助力的守羿，加速了第二次出海计划的进程。
在这生死存亡之际，作为一族之长的望日，终于站了出来。
但他心里比谁都明白，想要解决这个问题的唯一办法，就是彻底解决掉制造出这个问题的人。
而作为“行进派”的真正“导师”，望日迫切需要解决的那个人，就是他自己。
在这之前，他必须“叫醒”那些仍然对寻日梦想心怀执念的年轻人当中的那个领头者，守羿。
于是，就有了洞穴中的对话。
其实望日最为看好的继承人，本来是那个随楚狐父一同消失三年，随即又横空出世的后羿的。
可惜，这位勇绝全族的杀神，如同他的养父一样，更喜欢当那种不需要负太多责任的“精神领袖”。
而望日和守约，便是东夷族中唯二的两个，掌握着以上种种信息的全部来龙去脉的人。
此刻的望日，行已就墓。
作为仅存的知情人，守约第一时间便根据眼前的局面和众人的反应，判断出那位一出场便吸引了除后羿外所有年轻人的目光之人，究竟是谁了。
心中已有答案的守约，微微一笑，口中呢喃道：“我就知道，那个老家伙一定会来的。”
仍旧一头雾水的守羿，听见了守约的呢喃之语，不禁问道：“谁来了？”
“楚狐父。”
听到这个名字，守羿并没有像其它年轻人那般，表现出太过兴奋的情绪。
当时的东夷族，是一个以家庭为单位的群落组织。
有家庭就有血缘亲疏，有亲疏就会有远近，有远近就会有区别，有区别必然团体不凝。
若不是当初的望日，提出了一个寻日的“梦想”，使得这个聚而不凝的集体有了一个共同的欲望的话，那么这个族群必然像大多数以迁徙为生的族群一样，走向散伙的道路。
只有定居的群落，才有可能诞生趋同的文明。
一直游荡的民族，必然因异而散。就算是有着相同的目的地，在不同的行进速度下，早晚也会生出间隙。
共同的追求，使得望日、楚狐父以及守约三人，成了同志。
这三名同志的家人，便自然而然的成为了同道中人。
即使血缘有别，这三家之间的关系，终归还是要比与其它家庭之间的关系，更显亲密了许多。
因为亲密，守羿便成了那少数的几个了解真相之人。
就算是不了解真相，他也实在是无法去崇拜一个，总是夸夸其谈的老头的。
在他的心中，受得起崇拜二字的，就只有他的父亲守约一人而已。
即便是没有崇拜，当知晓那件令归来的后羿可以大杀四方的“神器”，正是出自于那位夸夸其谈的老头之手时，钦佩之意还是难免会油然而生的。
只是自从三年前不辞而别后，楚狐父便再也没有参加过集体活动了。不知道是不是受到了他的影响，后羿也开始极少的掺和到这些需要聚众之事中。
想到此处，守羿不免疑惑道：“他不是应该已经隐居起来了吗？”
守约再次回望身后的洞穴，半晌，开口回道：“有老伙计要离开，他终归是要送上一程的。”
守羿刚欲再问些什么，又想起曾听守约提起过，这老头明明前阵子才与望日大吵过一架。忽然顿悟道：“所以，其实他也早就知道一切了是吗？”
守约笑笑没有回答，脸上依旧挂着那副不置可否的表情。
见到又是这个令人讨厌的表情，守羿终于忍不住发怒道：“敢情就我一个人是才知道的对吗？”
看着第一次冲自己发火的孩子，守约不怒反喜，用一种欣慰的语气回复道：“后羿也不知道。”说着，他抬起一只手，用手指在洞外围着的族人们的身上，从左及右的划过，对守羿示意道：“他们，他们，还有他们。”他看着守羿的眼睛，一字一句地强调道：“都，不，知，道！”
说罢，他又盯着守羿那双余怒未消的双眼，看了一阵。直看到后者的的眼神，重新变得平静后，方才继续说道：“而你要做的，就是想办法在尽量不造成重大影响的前提下，让所有人都知道，并且接受这个真相。”
说完这些，守约轻轻地向后挪动了两步。他面向守羿，先是立定站好，随后身子微弯，用低沉而有力的声音呼唤道：“族长！”
（本章完）
（《周易·豫卦》：
上六：冥豫，成有渝，无咎。
象曰：冥豫在上，何可长也 。）
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