智氏能够用来当作国号的有哪些？首先“原”、“旬”、“智”都是其中之一的选项，然而无论哪一个智宵都不是那么钟意。
不要忘记一点，智宵是一名穿越者，哪怕前前后后在春秋时代生活了将近一百年，某些事情真不是那么容易忘记。
所以，对智宵来说的话，无论是“原”、“旬”或“智”都并非理想中的国号。原因是在他看来都太陌生了。
因为智氏是在晋国发展起来的关系，很久以前晋国叫唐国，只是历经一代人就被更改了国号。以区域性质来论，任何在晋地崛起的家族，他们都能够用“唐”来当国号，前提是晋国已经灭亡。
恰恰是晋国仍然健在，智宵不能使用“唐”来当国号。
其实，哪怕是晋国最终灭亡，智氏仍然不适合拿“唐”当国号，原因是智氏并非晋国公族，再来就是距离晋国灭亡的相隔时间太短了。
那样的话，智宵还有什么国号能用来选择？
第一种做法就是让秦君禅让，以这种方式让智氏可以使用“秦”来作为国号。
智宵对于用“秦”来当国号有点想法，一次试探家族核心成员，得到的答案是：周天子已经赐爵，智氏没有必要用“秦”作国号，简单就是因为“秦”这个国号配不上智氏。
竟然是那样？！
讲道理，后世的人因为秦国最终完成横扫八荒六合的关系，见识到了秦国的最强姿态，下意识认为“秦”作为封号会不错；对于春秋时代的人们而言，秦国则一直都是一个蛮荒且愚昧的国家，哪怕秦穆公短暂崛起，实际上秦穆公时代的秦国也就那样，大概就是一个二流强国而已，着实是在众多强横的诸侯国之中算不上什么。
对于智氏的人来讲，还有第二个因素。智氏是从周天子处获得赐爵，本身立国就带有合法性，法统上面不存在任何缺失，再用“秦”来当国号就会显得极其不伦不类了。
智氏内部呼声最大的是“智”这个国号，其次才是“旬”来作国号。
如果智宵没有提出另外的国号，再说服族人，智氏的国号一定是从“智”或“旬”来产生了。
这里的问题在于智宵不想用“智”或“旬”来当国号，选定的其实是“汉”。
不得不说的是，选择用“汉”当国号的政权极多，数量多达十五个！
智宵已经将“汉”当作国号的理由想明白，不是爵位，也不是地域。
《诗经.大雅.棫朴》有云，曰：倬彼云汉，为章于天。
这首《诗经.大雅.棫朴》是《大雅》的第四篇，与前三篇一样都是赞美周王的作品。
《诗经.大雅.云汉》有云，曰：倬彼云汉，昭回于天。
当然了，这首《诗经.大雅.云汉》的内容不怎么好，单单摘出“倬彼云汉，昭回于天”这一句则是极美。
如果国号与《诗经.大雅.云汉》扯上关系，其实也能用作来当成一种警示，解读为自我鞭策。
所谓的“云汉”其实就是银河，用到“云汉”这个词来作诗，一般通篇都比较宏大。
只不过，历史上选择用“汉”来当国号，那么选的人其实就是对西汉和东汉进行牵强附会，许多胡虏为了获取治下认同感也用“汉”来当国号，例如五胡乱华中的“成汉”。
至于刘渊用“汉”当国号，哪怕刘渊是匈奴人，其实能够讲的过去，根由在于刘渊有刘氏的血统。
因为太多胡虏势力使用“汉”为国号的关系，直接让“汉”这个封号的品级往下直降，到隋唐时期都比不上秦、晋、楚，与齐、赵、燕、魏等封号排在了第二档次。
在智宵的时代，乃至于更早之前，并未有过“汉”的封号，甚至连汉国都没有出现过。
第一个采用“汉”的政权出现在秦末，还是项羽对刘邦的一种埋汰，给分封到了流放罪人的巴蜀，经过张良的游说加上一个“汉中郡”，才获封“汉中王”这个王号。
其实，哪怕到了现代之后，“汉”作为国号已经烂大街，许许多多穿越者还是会使用“汉”来当作国号，原因是西汉和东汉并不拉垮，再来是“明犯强汉，虽远必诛”这句太提神了。
“如此说来，二位以‘氏’为号？”智宵没有任何惊讶，甚至可以说是意料之中。
魏驹讶异说道：“中行氏已作‘范’，智氏选‘旬’为号？”
他们两家属于没得选，只能选择用“氏”来当国号。
之所以是“氏”作为国号，原因是“魏”地和“韩”地在经过与智氏的封地置换之后，两个地方成了智氏的治下。
当然了，他们也能选个地方继续使用“魏”或“韩”来命名，大不了就是后世的史学家辛苦一点，用“1、2”去进行区分，标注为什么会有“1、2”这种符号。
韩庚也在用好奇的表情注视着智宵，纳闷智氏除了“原”、“旬”、“智”之外还能选什么。
智宵还在为用“汉”来当国号进行各种资料的准备，要么不提出来，一提出来就必须有足够的理由和正当性。
若是无法说服族人，智宵大概也不会非要用“汉”来当作国号，更大的可能性是妥协。
毕竟，智宵要做的事情属于史无前例，再则就是国号真的不能乱取，不然会闹出极大的笑话。
“尚未确认？”
这一下，魏驹和韩庚有点迷了。
那样大的事情，智氏竟然没有确定下来，搞笑的吧？！
只讲事实，确实会显得很搞笑。
晋国内部的卿位家族，第一个展露出分晋或并晋的卿位家族是赵氏，只不过他们只是在做相关准备，以赵氏当前的状况来判断，他们哪怕做了也是临死前爽一把。
智宵无法跟魏驹、韩庚说清楚智氏的国号为什么到现在还没有确定下来，讲再多也会让两人觉得莫名其妙，甚至于觉得更加搞笑。
有一点必须了解的是，像以名爵为国号，或是以地域当国号，其实在春秋战国时期没有相应的讲究，纯粹就是后面历朝历代自己整出来的规则，凡不遵守相应规则一般被视为草头王，那些草头王着实也是不争气，没有一个最终成功坐天下。
魏驹和韩庚在等着智宵至少稍微解释解释，哪怕是给出一个很烂的理由。
而智宵在两人的注视下，一开始还能面无表情，后面慢慢转为神情尴尬……
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