可这事儿还没完。下午玄明道长讲经，非要我也去听。讲的是《庄子·逍遥游》，什么乘天地之正，而御六气之辩，听得我昏昏欲睡。不是我吹，要是讲怎么请仙家附体，怎么画符驱邪，我能讲三天三夜不带重样的。
小友可有所悟？玄明道长讲完，特意问我。
我实话实说：道长，我觉得吧，与其在这儿研究怎么逍遥，不如想想怎么对付岳丝罗实在。
众道士纷纷侧目。玄明道长却笑了：小友倒是直率。
晚上，观里来了个香客，说是家里闹鬼，求道长去看看。玄明道长正要派人，我自告奋勇：让我去！这种事儿我们出马仙最拿手。
到了那户人家，我一看就知道是寻常的怨灵作祟。要是按道家的法子，得先设坛作法，再念经超度，没个半天功夫搞不定。我直接请了位仙家附体，三下五除二就把怨灵送走了，前后不到一炷香时间。
回来的路上，跟着我的小道士一脸不可思议：这就完了？
不然呢？我耸耸肩，我们出马仙办事就这么利索。
小道士欲言又止，最后还是忍不住说：可是...这也太不讲究了。
我笑了：小道士，我问你，是过程重要还是结果重要？那户人家现在平安无事了，这不就够了吗？
回到观里，玄明道长听小道士汇报完，若有所思。晚上他特意来找我喝茶，我们坐在院里的石凳上，看着天上的月亮。
小友，玄明道长缓缓开口，今日见你行事，确实与道家迥异。不过贫道很好奇，你们出马仙既不修道，不炼丹，不习武，这一身本事从何而来？
我给他倒了杯茶：道长，我们出马仙靠的是与仙家结缘。每位出马弟子都有自己结缘的仙家，有的是胡仙（狐狸），有的是黄仙（黄鼠狼），有的是常仙（蛇），还有地府仙家，也就是你们口中的鬼，不过我们的地府仙家都是自家已故先人，不远轮回又得机缘听过地藏菩萨讲经有所顿悟，而修的鬼仙。
玄明道长沉吟片刻：那你们可有什么戒律？
有啊。我掰着手指头数，不能欺师灭祖，不能背信弃义，不能滥杀无辜，不能见死不救。就这些，比你们道家戒律简单多了。
道长笑了：确实简单。不过看似简单，要做到却也不易。
我们聊到深夜，从修行理念聊到人生哲学。我发现玄明道长虽然恪守道家规矩，但并不古板。相反，他对我们出马仙的修行方式很感兴趣。
其实，道长最后说，万法归宗。无论是道家还是出马仙，最终都是为了济世救人。殊途同归罢了。
第二天，观里发生了一件有趣的事。有个村民急匆匆跑来，说他家的牛丢了。几个年轻道士摩拳擦掌，要用罗盘定位，画符寻踪。我拦住他们，直接请了位常仙附体，顺着气味就找到了躲在树林里的牛。
看着村民们千恩万谢地牵着牛走了，年轻道士们面面相觑。
还能这样？一个小道士喃喃自语。
我拍拍他的肩膀：小道士，记住了，办法不在多，管用就行。
经过这件事，观里的道士们对我的态度明显变了。以前他们总觉得我们出马仙是野路子，现在也开始虚心请教。特别是那个最开始质疑我的小道士，现在整天跟在我屁股后面问这问那。
李居士，你们请仙家附体，会不会对身体有损？
李居士，出马仙能不能超度亡魂？
李居士......
我被问得头大，索性给他们来了个现场教学。我让大宝展示土灵之力，小霞演示画符，婉儿用药王鼎治病，大毅用罗盘测风水，小鹏直接上演野火燎原。年轻道士们看得目瞪口呆，连玄明道长都连连称奇。
没想到出马仙有如此多的门道。道长感慨道，是贫道坐井观天了。
我笑道：道长，其实咱们是各有所长。你们道家理论精深，体系完整；我们出马仙灵活多变，注重实践。要是能取长补短，那就更好了。
在观里住到第七天，我已经完全适应了。早课我还是不去，但会帮着打扫庭院；太极拳我还是打不好，但学会了静坐调息；道家经文我还是记不住，但能跟道士们讨论修行心得。
就连最固执的几个老道士，现在见了我也会点头致意。有个特别有意思的老道士，以前见了我都要念一遍《清净经》，现在居然会偷偷问我：李居士，那个请仙家的咒语，能不能教老道几句？
当然，原则性的区别还是有的。比如道士们做法事一定要沐浴更衣，焚香祷告；我们出马仙可能蹲在路边就把事儿办了。道士们画符讲究笔墨纸砚，时辰方位；小霞随手扯张卫生纸都能画符。
这天晚上，我们坐在院子里乘凉。玄明道长看着我们五人，突然笑了：现在贫道总算明白，为何七爷八爷会选中你们了。
为什么？我们齐声问。
因为你们不守成规，敢于创新。道长捋着胡子说，若是换个恪守陈规的，怕是早就被岳丝罗算计了。
我得意地朝伙伴们眨眨眼。看吧，有时候不按常理出牌也不是坏事。
夜深了，道士们都去休息了。我们五个还坐在院子里看星星。
幺幺姐，小霞突然说，我觉得你今天特别帅。
那是！我昂起头，让这些道士见识见识咱们出马仙的厉害。
大宝憨憨地说：可是我觉得当道士也挺好，每天都能吃到这么好吃的斋饭。
我们都被他逗笑了。是啊，无论是什么身份，什么修行方式，重要的是守住本心。出马仙也好，道士也罢，只要能济世救人，就都是正道。
月亮升到中天，清辉洒满庭院。我深吸一口带着檀香味的空气，突然觉得，在这道家圣地当个出马仙，感觉也不错。
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